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       它并没有跑远,它饿了还知道回家吃猫粮。它的崛起和发展,凝固了无数英雄们的血与汗,苦和辛酸。它看到人们在洞口外,发出一声吱叫声,跳着绕开人们,在竹林里乱窜,把大家引在它身后追逐。它们根连着根,结成了网,网住岩石,兜住了生命的重量,赢得了生命的尊严,活出了生命的精彩和斑斓。它们白天只知道奔跑,夜里只有做不完的梦。它非常爱吃树上的蝉儿,弄得蝉儿们总是提心吊胆。它们在她头上掠过,一忽儿红,一忽儿紫。它们的羽毛沾湿了,小脚冻僵了;刺骨的寒风在林间往来驰突,肆虐逞威,把它们可怜的窝巢刮得左摇右晃;困倦的双眼刚刚合上,一阵阵寒冷又把它们惊醒;只是瑟瑟索索地颤着身子,打着寒噤,忧郁地注视着漫天洁白的原野,期待那漫漫未央的长夜早到尽头,换来一个充满希望之光的黎明。它们或精彩有趣,或浪漫幽默,或满含哲思,或传递爱与正能量在我的记忆里,我是天生爱读书的。它们把所有的好豆子都从灰里拣出来放到了盘子里面,这次只用半个小时就拣完了。

       它回应了开篇,也深化了主题,表明北方的雪是孤独的,是死掉的雨,是雨的精魂。它告诉我们,优秀的小说从不满足于再现现实,而是阐明现实,并把它表现为人们从未见过的样子,虚构变成了一种楷模,现实则围绕着它思索、感受和梦想。它不似爱情那样缘于两情相悦,也不是友情那样有着共同的需求,它和我们的血脉相连,与我们的生命相始终。它的蕴含之美,只能让人去想象了。它的故事总是丰富精彩,叩开了文学的每一道门。它们也没有辜负我的期许和关爱,未过数日,它们的枝叶竟然愈加葱郁起来,长出了翠绿的藤蔓,向着透出阳光的屋顶生长。它们多成片生长,组成独立的群落,形成奇特的自然景观。它赖以维持生存的这种技艺(尽管它的生命已被耗尽!它就这样牵丝拉线,固定了几根相互平行的丝,这就准备好了意想中的网的经线。它的特别之处在于它的惊和险,踏上它,没有扶手、没有依靠、没有把握、没有保险,稍不留意就会掉进河里,衣服湿透事小,鼻青脸肿事中,身体残缺可就事大了。

       它们一簇簇、一片片散落在原野上,像天上的一朵朵白云。它的湛蓝,它的纯净,它的妩媚,它的博大,诱惑着多少中外游客。它对于我们的人生,起着举足轻重的作用,对于我们的做人处事也有着深远的影响。它们毫不张扬地聚精会神地等待着下一次的乘风而起,携带着全部的能量,抵达阳光能到的任何地方。它们吃得满意,也给母亲丰富的回馈,下蛋打鸣,撒欢儿蹦跳。它不是一种严格制度体系下的有条理的权力,不是一种平稳、安静的权力,不是一种有可预见性的权力。它们畅游时那灵活美丽的身躯,也给人类带来了乐趣。它吃小鱼、虾,尤好蚯蚓,其体像泥鳅,灰色或灰褐色,无鳞,嘴尖,上半身近圆形,后半身渐渐成侧扁,又像带鱼,最显著的特点是其背上有一条锋利背棘,如锯,要锯人,钓起时宜以毛巾裹住摘钩,否则一旦被锯,就痒痛俱作,十分难受。它们对我都要让几分,不敢跟我碰撞,难道这山坡上还有什么我不能去碰撞的吗?它被习总书记引申为我是谁、为了谁,从而擢升到了更高的境界,一如将王国维治学三论引申为为了共产主义信仰三境界。

       它力量异常坚强;它总想将别的思绪踏在脚下。它将千万年的秘密,深藏在一条条细致的纹路之中。它们一直放在那个庞大箱子的一角。它横卧在拂水长堤的中部,到了晚上,远远望去好似玉带,形似明月当空,十七桥孔倒映湖中,孔孔桥影有明月,孔影月影联成串,因此人称串月桥。它就这样悬挂在顶楼出口旁边的水泥墙上,很突兀。它们互不抢食,无相争斗,相敬如宾,又互相取悦,咕咕作歌。它们无时无刻不在用默默无语的行动诠释着自己的本性——仁者。它的姐姐给它开了门,对它说:但是你晚上一定要回来,而且还要讲那句暗语!它不同于日本的茶道,走的是另一条路,根本不需要任何的装饰,它遵循大道至简的原则,丢弃一切可丢弃的,只留下那一丝丝根本。它可以给你的奋斗加油打气,这是我们对这部作品保持敬意最大的原因。

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